لِسوء حظي شاءٓ القدر ان يجعلني أجتماعياً من الدرجة الأولى وان اتعرف واتعامل مع جميع فئات المجتمع لفترة طويلة مُنذ الصغر .
ومن بين حين و آخر لابد لي ان اتعامل مع فئة جديدة من المجتمع لأكتسب منها درساً في التعامل الدنيوي .
ولا يمكن الإنكار ان بعض الدروس قاسية جداً إلى حد جلب الضرر النفسي لنا .
ومن الجانب الإجابي فينا لابد لنا الاستفادة من تلك الدروس مهما كانت قسوتها ومدى تأثيرها في كياننا ، لا يمكن ان تمر علينا من دون اكتسابها كدرس في الحياة المتبقيةِ من اعمارنا ،
ومهما امتلأت مُذكراتنا بالتحذيرات من المواقف التي تعرضنا لها ودوناها حتى نتجنب الوقع فيها مرتاً أُخرى ، جبراً سوف نكون ضحايا لفئة جديدة تعاملنا معها حديثاً وتختلف اختلافاً كلياً عماً سبقتها من الفئات التي ماتت ضمائرها .
ومهما كنتٓ حريصاً على تجنب ان تكون ضحيتاً سهلة لتلك الفئات القذرة ، حتماً سوف تُصعق عندما تكتشف انك قد طعنتٓ مُجدداً ، هذا لأن كل فئة منهم تملك اسلوب وقناع خاص في الخداع تتميز بة عن غيرها من الفئات ولم يسبق ان مر عليك من ذي قبل ، ولا يتوقف الأمر على موت الضمير والخداع والأستغفال والطعن من الخلف او حتى خيانة الثقة ، بل ستتفاجأ بالطرق التي يفكر بها بعض البشر والتي لا يمكن ان يفكر بها اي أنسان بكامل قواة العقلية ، ولا نستبعد بعد ذلك انك قد تصاب بصدمة من العيار الثقيل بعدما ادركت دناءت النفوس من حولك وطريقة تفكيرهم و تفسيرهم وتزييفهم للأحداث بشكل يختلف عما هوٓ في الواقع ،ويمكن ان يستمر تأثيرها السلبي فينا جبراً إلى وقت طويل بسبب قوتها وبسبب ان تلك التصرفات لا يستوعبها ذو الضمير الحي امثالنا .
ستقف حينا وتفكر والحزن يملاء قلبك وتردد ..
أين رحمة القلوب ؟
أين تأنيب الضمير ؟
أين تفكر العقول ؟
كل تلك النِعم ماتت عندما مات الضمير ، وعندما يموت الضمير من صاحبة ، حينها انت في نظر صاحبها ليس لك اي قيمة كبشر .
مهما كان حجم الضرر الذي اصابك منة فهوا لا يُبالي ولا يهتم لأمرك .