فوزية العثماني  

فوزية العثماني

سأحدثكم عن قول منسوب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو النساء ناقصات عقل ودين في الحقيقة أن هذا القول استغله الملحدون والمنصرون للطعن في الإسلام وتشكيك المرأة المسلمة في دينها لكن الأدهى والأمر عندما يساء فهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المسلمين ويرددونه دون أدنى فهم ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تلك الجملة ويعني تماماً ما قاله لكذب الواقع هذا القول فإننا نرى نساء تميزن برجاحة العقل ونرى نساء بلغن شأناً كبير في التدين والتقرب لله والكثير منهن جمعن بين رجاحة العقل والدين عبر التاريخ كله أذكر على سبيل المثال لا الحصر السيدة أسيا امرأة فرعون والسيدة مريم أم المسيح عليه السلام والسيدة عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل يخطئ من قال تعالى عنه: (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) (النجم)( 3 o 4)
أولاً رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقول النِّساءُ ناقِصاتُ عقلٍ ودينٍ بل قال ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاطب نساءٌ أمامه وفرق كبير بين الجملة الأولى والجملة الثانية الجملة الأولى تقرر قاعدة والجملة الثانية تعجبية كما يظهر من صياغة الجملة تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قدرة النساء على التحكم والسيطرة على عقل الرجل الحازم رغم ضعفهن وهذا لا يعتبر ذماً للنساء بل على العكس تماماً إذا كانت المرأة تتحكم بعقل الرجل الحازم فهذا يعني بأنها أذكى منه
سؤال قد يخطر على بعضكم لماذا تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء النساء بذات ؟
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخاطب نساء الأنصار اللاتي كن مشتهرات بتملكهن وسيطرتهن على رجالهن ونساء المهاجرين اللاتي تعلمن هذا السلوك من نساء الأنصار وبذلك روى البخاري في صحيحه أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: (فلما قدمنا على الأنصار إذا هم قوم تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يأخذن من أدب نساء الأنصار)
فلما قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ استغربن فهن لم يعتدن من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزدري انوثتهن ولا يزدري عقلهن ولا دينهن فسألن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ نقرأ الحديث بسياقه لنعرف بماذا أجابهن روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أضحى ، أو فِطرٍ ، إلى المصلَّى ، فمر على النساءِ ووعظهن … ثم قال ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ. قُلن : وما نُقصانُ دينِنا وعَقلِنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أليس شَهادةُ المَرأةِ مثل نِصفِ شَهادَةِ الرَّجُلِ . قُلن : بلى ، قال : فذلك من نقصانِ عَقلِها , أليس إذا حاضَتِ لم تُصلِّ ولم تَصُم. قُلن : بلى ، قال : ذلك مِن نُقصانِ دينها. رواه البخاري
كانت إجابته الأولى عليه الصلاة والسلام أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل وهو يشير إلى آية الدين في سورة البقرة والتي لن نفهم هذا الحديث بدونها أبداً وهي قوله تعالى: (اسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى( البقرة 282
إذن ما الحاجة للمرأة الثانية ؟(أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى) “تضل” أي تنسى ورد في تفسير القرطبي رحمه الله: (معنى تضل تنسى والضلال عن الشهادة إنما هو نسيان جزء منها وذكر جزء) وورد في تفسير الطبري رحمه الله : (أن تنسى إحداهما فتذكرها الأخرى)
إذن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل بسبب النسيان لذلك احتاجت لمرأة أخرى لتذكرها وهذا الشرط في عقود الدين كما هو واضح في بداية الآية الكريمة التي يقول تعالى فيها : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) البقرة 282 وفي هذه الآية الكريمة أرشد الله المسلمين إلى طريقة تحفظ فيها أموالهم وحقوقهم
لكن ما علاقة النسيان بالمرأة ؟! في الحقيقة العلماء احتاروا كثيراً واختلفت آراؤهم فكان ذلك مجرد لغز لا يعلمه إلا الله وحده لكن العلم الحديث حل هذا اللغز المحير .
ففي دراسة حديثة قام بها علماء في (سيدني ـ أستراليا) ونشرت نتائجها على شبكة CNN وشبكة BBC الإخبارية بعنوان: (الحمل يجعل الذاكرة أقل) أثبتت الدراسة أن الحمل يتسبب في ضعف الذاكرة والاضطراب لدى النساء الحوامل وتستمر هذه الحالة حتى بعد الولادة وأحياناً قد تستمر لمدة عام كامل.
كما أظهرت دراسة علمية أخرى نشرتها صحيفة واشنطن بوست الأميركية حدوث تغيرات في الطبقة الخارجية من الدماغ المعروفة باسم “القشرة الرمادية” عند النساء خلال فترة الحمل، وتتسبب هذه التغيرات في فقدان التركيز أو النسيان.
والنسيان ليست من نصيب الحوامل فقط بل قد يكثر النسيان لدى المرأة في الفترة الانتقالية لانقطاع الحيض نشرت صحيفة The telegraph البريطانية دراسة أمريكية وهي أكبر دراسة من نوعها كشفت أن الفترة الانتقالية لانقطاع الحيض سجلت أسوأ الدرجات في اختبارات الذاكرة ممن لم يدخلن بهذه المرحلة أو ممن تجاوزن هذه المرحلة وخلص الخبراء إلى أن هذه الظاهرة ناجمة عن انخفاض مستويات الهرمونات الأنثوية قبل أن يبدأ سن اليأس
وقال الدكتور غيل جرينديل Dr Gail Green dale ستون في المائة من النساء لديهن مشاكل في الذاكرة خلال الفترة الانتقالية لانقطاع الحيض لكن الخبر السار هو أن تأثير انقطاع الحيض على الذاكرة هي فترة مؤقته.
وبهذا تبينت لنا الحكمة الإلهية في قوله تعالى (فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ ) الله لا يحتقر المرأة لكنه يعلم ما قد يعتريها من ضعف في الذاكرة في مراحل معينة.

أما رد رسول الله صلى الله عليه وسلم بخصوص نقصان الدين قال أليس إذا حاضَتِ لم تُصلِّ ولم تَصُم. قُلن : بلى ، قال : ذلك مِن نُقصانِ دينها وهو يقصد نقصان العمل مثل الصلاة والصيام أثناء الحيض أو أدورة الشهرية وليس نقصان الإيمان ونقصان العمل هو نقصان بقدر الله تعالى الله هو الذي منع المرأة من الصلاة والصيام خلال تلك الفترة وليس للمرأة ذنب فيه وعن الحيض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (هذا شيءٌ كتبه اللهُ على بناتِ آدمَ ) رواه مسلم
إذن نقصان العقل هو نقصان مؤقت في الذاكرة في مراحل معينة كما أثبتها القرآن الكريم والعلم الحديث وناقصان الدين هو نقصان العمل في فترة معينة وهو نقصان بقدر الله تعالى وليس نقصان التقوى والإيمان.