سلوى الزير
من المعروف بأن الفنون تبرز جمال الأشياء ، فمنذ القدم اهتم الإنسان البدائي بإضافة لمسة فنية للأدوات التي يصنعها لتلبية حاجاته وبمعنى آخر كان يهتم مثلا بمنظر الإناء الذي يأكل فيه ولايقول بأنه مجرد صحن لحفظ الأكل …
كما أن الإنسان أهتم بهندامه ومظهره رغم صعوبة الحياة البدائية، وهذا يعني السعي للجمال ليس ترف بل حاجة ضرورية،
(والله سبحانه جميل يحب الجمال) ويحث الناس على التزيُن عند الذهاب للمساجد.
لكن من جهة آخرى هناك آخرين مُتزمتين يثوروا
لو يرون إمرأة عبائتها مطرزة
ويمطرونها باوابل من الفتاوى التي
ترى التطريز زينة بذاته وبالتالي العباءة المطرزة تحتاج عباءة غير مطرزة من فوقها
وكأن المرأة ليست إنسان وعندها فطرة تحب الجمال وجعلوها كالإنسان البدائي الذي يحب أن يأكل بصحن مزخرف.
ايضاً يلجأ المُتزم إلى شيطنة ميل المرأة للجمال وتأويله إلى رغبة في لفت أنظار الرجال،
حينها نجهل اهتماهم بإهتمام المرأة الكبيرة بالسن بزينتها-
رغم علمي بأن الكثير من الجدات
الحناءبأيديهم والعطور تسبقهم،
هل أيضا هن يلفتوا نظر الرجال..؟!
