ولأن مزالق نصرالله كثيرة التي دلقها بمداده غير العفيف في روايته_براري الحمى _فقد حرصنا قدر المستطاع على عدم خدش ذوق وعفة المتابعين في إيراد مزالقه ولجأنا إلى تشذيب تلك الهلوسات الشيطانية ولنكمل بها رزنامة أدلة الإدانة لذلك(الأدب المكشوف) والذي مع الأسف أصبح بضاعة لطالبي الشهرة الرخيصة والتمسنا في عرضنا ما يتفق مع ضوابط النشروهانحن نورد ما نضحه بنانه التعيس:
ص: 100 يسطر نصرالله دون حياء مجونه اللفظي بحق محصنةٍ عفيفة ويقول: ((..ابنة (…….)_سماها_ تمارس غوايتها على الحجروالبشرفي البقالة الحجرية ذات الباب الضيق، المعتمة دائماً….هناك كانت تتحصن ، ولكن فاكهتها كانت غالية دائماً ،ولم يكن قد مسها أحدٌ من قبل غير الأستاذ(…..)..))..!!
ص: 108…109 وفي هاتين الصفحتين يدين نفسه بوثيقة اعترافه أنه كان شريكاً (للخواجات الطليان)..(( بلوتو و انطونيو)) وبقية عمال شركة((جلاندلافوري_ ومهمتها في الاصل تعبيد الطريق_)) جريمتهم الأخلاقية في وضح النهاربحق البهائم السائبة..!! يقول واصفاًمشهد البذاءة((..وصرخ بلوتو بفرح يناديك: هيا ، تضاحكوا في البداية ..وهم يتلمسون فروجها..من بعيد جاء صوت ابنة(…..)_سمى والدها_ انتفضوا اندفعوا بسراويل نصف مرفوعة…))..!!
ترى أي محموم هذا وهو يهرول مشاركاً قذارة كما وصف..!!
ص:111 وفي غمرة فرحة أهالي العرضيتين والناس بتباشيربداية تعبيد الطريق ووصوله إلى قراهم ، هاهو نصرالله ينبري وينقض بعدوانية فجة على أحد شخوص روايته فيقول عنه: ((..ولكن أبا (……)_ سماه _لعن الشارع والذين يعملون فيه ولعن مخططيه علناًوحين استدار لعن الحكومة بصمت..))..!!
لقد أفشى قلمه مكنون نفسه المريضة تجاه بلد وحكومة وشعب مدوا له يد الخير فآووه ..فاستفرغ عامداً قيحاًتجاههم..!!
ص: 113 وفي سطوره على هذه الصفحة ترى تزايد شتائمه وتعاظمها حيث يقول: ((..مع (……)_ رئيس الشرطة _أحال تلك البقعة الجرداء من الأرض التي يسمونها مطاراًإلى بارٍ للخمور جاهزة دائماً…)).!!
إنه ما انفك يحارب رئيس الشرطة بكل التهم الباطلة ، لالشيء إلا لأنه يمثل رمزالأمن.!!
ص: 115…116 لقد حاولت أن أغض الطرف عما حوتهما هاتين الصفحتين وما تلاهما فلم استطع .والحقيقة لامثيل لما تجرأ به نصر الله إلا في صحف (التابلويد) الفضائحية الصفراء المنتشرة خارج حدود الطهر والعفة..! ولكي أختم هذه الهلوسات التي نفثها قلم نصرالله فهذا نص مقتبس منه لا أعتقد بتحمل المتابعين القدرة على سوءه وقبحه.حيث يقول:((..ولكن لا شيء بقي في تلك الساحة، الأرز اختفى في البطون الجائعة ، واللحم كان العرس الذي عاشه الجميع حتى النهاية، أما العظام فإنها رحلت في أكياس ورقية بأيدي سكان(…..)و(…..)و(…..)و(……)_هذه قرى سماها_ باتجاه الأفواه الصغيرة .!! هي عادة لا يخجل منها الفقراء هنا ،يجمعون العظام ويعودون بها إلى صغارهم حيث يطبخونها ثانية، ولماذا يخجلون مادام سكان البر كلهم هكذا..أيتها القنفدة ..ايتها العظام التي طبخها الناس آلاف المرات آلاف السنين..))..!!
حقا حقا ماهذا إلا بهتان عظيم. فلم تجد نفس نصرالله المريضة إلا هذا الافتراء بحق فرحة أهالي العرضيتين وابتهاجهم برؤية الطريق المعبد الذي نفذته الدولة _رعاها الله_ و سيربط قراهم بماحولهم والعالم .فاحتفوا به على طريقتهم فذبحوا الخراف والأغنام وأكرموا الجميع بمن فيهم (المعلم نصرالله) ، الذي سارع إلى شتمهم ولا زال دسم كرمهم شامة على قمة شاربه الكث..!!!
وبهذا نكون قد أوردنا دلائل قبح هذه الرواية التي راجت بقبحها مع الأسف وأسهم في الثناء عليها بعض الكتاب من بني جلدتنا.ودعوة بنية خالصة لكاتبها أن يستجمع ما بقى من قواه العقلية إن كانت باقية ليعتذر وبشجاعة وبكل اللغات التي طبعت بها الرواية الشاذة شذوذاً أخلاقياًلكل الذين طالهم أذاه . وإن كابر واستعصى عليه ذلك فعليه أن يصيخ السمع لندائه البائس..((اتخبا مليح ، أجاك الريح.))..!!
ولذلك سنختم بحلقتنا القادمة إن شاء الله هذه القراءة التحليلية والتفكيكية لهذه الرواية النزوة بل_ النزغة الشيطانية_ ..والتي كان على كاتبها أن يستعذ بالله منها. ونرجو أن نكون قد أضرمنا النار في سمعتها وحثونا برمادها في مشهد رواجها..والله المستعان..!!! وللنقد بقية……
